对二人转和拉场戏的对比

来源:华文易迅 时间:2022-09-20 09:00:01

我国东北地区的剧作中，出现了同一位作者同题材同题创作的怪异现象，这就是黑龙江剧作家王庆斌创作的“一题三选”即二人转，小品(东北地区)为一部连环画。分文献集《剧作家》，分别收入《推荐剧目：100集短剧》、《推荐佳作：小戏100部》；演出剧目是东北地方戏小品《二姑爷》；舞台剧《二姨爷》在黑龙江省获“西柳杯”二人转优秀奖，并由辽宁音像出版社出版，获得了“东北三省二人转邀请赛”优秀奖。

三种不同形式的“二姨爷”，相同点是：都处于大二人转的大框架内，题目相同，题材相同，人物相同，情节相同，同主题，同风格。

三种不同形式的二姑爷，不同之处在于：在大二转大框架内，却分散在不同的「行政区划」中，风格、取舍、手法、长度都不一样。

局限于篇幅，又因小品与拉场转大致相同，此处仅以二人转与拉场戏作比较，探讨，两者的区别主要有以下几点：

一，表达方式的不同。

二人转多采用叙述体，拉场戏用赞助者。

二人转一开场，旦丑彩妆上，旦丑先化(叙述)后化成(化)为叙事：

化为乌有-叙述，以第三人称，交代人物时地事件：

一进三伏夜过得太短，

丑陋：鸡叫你的头一次亮。

张大娘高兴地向外望去，

丑陋：六十大寿过得很响亮！

化-化-化，用第一人称，旦成为丈母娘，丑化为大姑爷：

(白)谁呀？

丑陋：(白)大白日里，贼，我！

旦：(白)抹，还一道黑呢！

你是谁？

丑角：(白)你的大姑…爷，啊，是王——大棒！

旦：(白)我知道你是王——大棒！

化-叙述性，用第三人称交代老丈母娘见不上大姨母的理由，即追叙(补叙)故事的来源，以满足观众心理期望：

丑：(白)老丈母娘和姨妈这是怎么回事？

旦：(白)怎么回事？蚱蜢不叫蚂蚱-你只需听蜻蜓的声音！

把钟倒转，再转一圈，

那是一年以前…

它是二人转叙述和代言交替运用，完成铺垫和交代，充分展示了曲艺艺术技巧的灵活性。

并且在拉场戏中，用了全部赞助商的表演技巧。在整出戏中，演员化妆、丈母娘、大姑母、大姑爷等等，而且在整个戏剧中，角色都不会变，真正的戏剧化：

婆婆：(唱)一进三伏夜过得太短，

鸡鸣遍照天空。

高兴地望了望，

六十大寿，是一个响亮的日子！

接着，老妇人叼着咕噜(说话)：

婆媳：(白)看，小猫洗脸，小鸡到窗台上去了，大了。

黄狗伸懒腰，该是我最想念的老姑爷。

来了！

(长凳上)盘着腿坐在院中央，

脖子向外张开，一盒火柴手里握着，一个人。

进屋烧饭，无儿无女——真是贱！

(唱)我这儿心里高兴在嘴里叼着，

大姨爷出场，和二人转不一样，不仅扮成人物，而且还有生活道具：

[大姑提竹篮。

大姨爷：(接)赶驴车来，向大门口祝贺。

(白)吁——(停驴车，敲门)咔嚓，咔嚓！

婆婆：谁？

大姨爷：(傻瓜)大白天哪有贼，我——

婆婆：擦了，还是一条黑的呢！

你是谁？

阿姨：大姨妈！

婆婆：你才是大姨妈！

通过对以上二人转和拉场戏的对比，可以看出作者一开始、二人转的表现手法——叙事、代言的手法不同。它从根本上区分了二人转(曲艺)和拉(戏剧)。