加急见刊
杂志简介 投稿要求 投稿地址
宗教学研究封面

宗教学研究

Religious Studies

CSSCI北大核心统计源核心SCD目录

宗教学研究杂志简介

四川大学宗教学研究所由教育部批准创建于1980年9月,是中国高校系统第一个宗教学的专业研究机构,以道教学泰斗卿希泰先生为首任所长,继任所长为李刚教授,现任所长为盖建民教授,副所长为周冶副教授。1999年,批准为教育部人文社会科学重点研究基地,更名为四川大学道教与宗教文化研究所。

本所现有中国道教、中国佛教、宗教学理论、西南少数民族宗教、基督教五个专业方向,以道教史研究、道教思想史研究为主要特色。截至2015年,全所共承担各级科研项目230余项,公开出版学术著作近230部(含合著),发表学术论文近2000篇,有60多项科研成果获得国家和部、省级优秀科研成果奖100余次。

我所名誉所长卿希泰教授主编的《中国道教史》(四卷本),被誉为道教研究中“一部里程碑式的著作”,先后荣获四川省政府优秀科研成果一等奖、教育部全国高校人文社科优秀成果一等奖、国家优秀图书奖和国家社科基金项目优秀成果二等奖。目前,在卿希泰先生主持下,“《中国道教史》修订工程”已列入教育部社科基地重大项目,全书增订本将由人民出版社出版。

其余代表性成果还有《中国道教思想史纲》《中国道教思想史》(四卷本)《佛教心理学》《中国宗教思想通论》《道教文学史》《道教美学思想史研究》《道教医学》《道教金丹派南宗考论:道派、历史、文献与思想综合研究》《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》《重玄之道开启众妙之门:道教哲学论稿》《<净明忠孝全书>研究:以宋、元社会为背景的考察》《相国寺——在唐宋帝国的神圣与凡俗之间》《明清之际三教合一思潮》《道教炼养心理学引论》《增注新修道藏目录》《唐前道教仪式史纲》《近代基督教在华西地区文字事工研究》等等。
全所现有在岗专职科研人员26名,包括正高16人,副高6人,中职4人,有25人具有博士学位。其中,四川大学文科杰出教授1人,新(跨)世纪优秀人才3人,国务院学科评议组成员1人,国家社科课题评审委员2人,中国宗教学会副会长1人,博士生导师15人。

自建所以来,本所立足学术前沿,因应国家战略急需,与国际高水平研究机构建立了广泛学术联系,成为国家宗教人才的重要培训基地和国家宗教政策咨询的智囊库。

在科研上,本所承担了一系列的国家级重点课题,如“六五”至“八五”的国家重点项目“中国道教史”;“七五”国家重点项目“中国原始宗教研究及资料丛编”、“八五”国家重点项目“马克思主义宗教理论与无神论研究”、“九五”至“十一五”的国家重点项目“中国道教思想史”,以及教育部重大攻关项目“百年道学精华集成”、国家社科特别委托项目“百年道教研究与创新工程”等等。截至2015年,全所承担各类项目的总经费将近3000万元。其中,国家社科基金重大招标项目2个,经费160万元;教育部重大攻关项目1个,经费80万元;国家社科特别委托项目1个,经费30万元;25个教育部重点研究基地重大项目,经费500万元;1个教育部跨世纪人才基金项目,经费10万元;5个国家社科基金重点项目,经费106万元;横向经费1340余万元。

本所主办的期刊《宗教学研究》是全国高校中唯一公开出版发行的宗教学专业学术期刊。本刊创建于1982年8月,并于1985年公开出版发行,自1988年起定为季刊,迄今已经发行108期。本刊坚持“以马列主义毛泽东思想为指导,立足宗教学学术研究前沿,推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨,以“道教研究”为特色,涵盖佛教、基督教(含天主教)、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究,刊出了大量高质量的学术论文,尤其在中国本土宗教——道教的研究方面,为我国社科学界提供了许多一流的研究成果,成为我国道教研究的前沿阵地和重镇。本刊依托四川大学以及国内外高校和科研院所的学术力量,不断充实编辑和编务力量,提高编辑水平和刊物质量,在学术界赢得了良好声誉,受到广大专家学者的支持和厚爱。本刊入选《中文社会科学引文索引(2012-2013年)来源期刊目录》(南京大学)、《中文核心期刊要目总览(2012年版)》(北京大学)和《中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)》(中国社科院),2013年获得国家社科基金资助。

本所学术交流活跃,自建所以来就积极展开对外交流与合作,至今已有十余个国家和港澳台地区的数百名学者前来我所交流、讲学、进修以及攻读硕士和博士学位;我所亦有百余人次前往十余个国家和港澳台地区参加国际会议、讲学、进修以及攻读博士后。与我所友好交往的大学与科研机构有:美国哈佛大学、波士顿大学、英国牛津大学、伦敦大学、法国高等研究院、加拿大UBC大学、日本东京大学、东北大学、澳大利亚墨尔本大学、韩国江南大学、台湾辅仁大学、台湾中研院、台湾佛光大学、香港中文大学、香港浸会大学等。另外还有美国道教协会、台湾道教总会、香港道教联合会等团体与我所友好往来。


宗教学研究杂志投稿

一、《宗教学研究》系四川大学道教与宗教文化研究所(宗教学研究所)主办的宗教学专业学术季刊,国内外公开发行。系国家社科基金资助期刊,CSSCI来源期刊,全国中文核心期刊,中国人文社会科学核心期刊。

二、本刊编辑方针:立足宗教学学术前沿,推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展。本刊突出道教研究特色,兼顾宗教学理论、佛教、基督教(天主教)、中国少数民族宗教、民间宗教等研究。

三、本刊欢迎国内外同好投稿。来稿可交寄电子文件或打印文本,稿件字数以8000—10000字为佳,确有必要者字数不限。来稿请提供200字左右的提要、英文标题及主题词3至5个;注明作者工作单位、职衔称谓和联系方式。请留意本刊稿件要求,不符合要求的稿件难以进入审稿流程。

四、为保证学术公平,本刊实行双向匿名审稿制度。审查通过的稿件,将由编辑部通知作者,并告知相关事项。因本刊人力有限,概不退稿,请自留底稿。

五、本刊对采用的文章支付稿酬,对高水平的文章稿酬从优。反对任何学术不端行为。刊用的论文请勿一稿多投,否则5年内不刊用该作者的论文。作者已刊用论文如有其他用途,应征得本刊编辑部同意。

六、为适应我国信息化建设,扩大本刊及作者知识信息交流渠道,本刊将在四川大学道教与宗教文化研究所网站发布期刊论文及相关信息,并许可中国社会科学院调查与数据信息中心、中国期刊全文数据库(CNKI)及其他有关网站或数据库以数字化方式复制、汇编、发行、信息网络传播本刊全文。所有投送本刊稿件一经发表,本刊均拥有版权、信息网络传播权,并可以将上述权利转授给上述第三方使用。本刊支付稿酬包含第三方著作权使用费。如作者不同意文章被第三方使用,请在投稿时向本刊声明。

七、投稿电子信箱:zongjiao111@163.com;通讯地址:成都市望江路29号四川大学道教与宗教文化研究所《宗教学研究》编辑部(邮编610064)。联系电话:028—85412221。请勿寄私人转交,以免遗失或延误。

宗教学研究投稿地址

  • 官网地址:daoism.scu.edu.cn
  • 投稿邮箱:zongjiao111@163.com
  • 联系电话:028-85412221
  • 杂志社地址:成都市望江路29号四川大学道教与宗教文化研究所《宗教学研究》编辑部

宗教学研究统计分析

影响因子:指该期刊近两年文献的平均被引用率,即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数

被引半衰期:衡量期刊老化速度快慢的一种指标,指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中,较新的一半被引论文刊载的时间跨度

他引率:期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度

引用半衰期:指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在最近多少年时段内刊载的

平均引文数:在给定的时间内,期刊篇均参考文献量,用以测度期刊的平均引文水平,考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低

相关推荐更多


宗教学研究参考文献

宋元时期通俗文学对徐神翁信仰的推动与重塑

作者:解亚珠 刊期:2018年第01期

北宋道士徐神翁在徽宗朝声誉日隆,其神灵信仰逐渐从家乡泰州扩散流布。经过宋元时期全真教和元杂剧的推动,徐神翁进入八仙行列,其民间地位进一步提高,但也导致其人物信仰对通俗文学依赖的加强。由于八仙戏对徐神翁缺乏深层人物塑造,单调狭隘的宗教书写造成了他在元末社会实际名声的衰退。最终在元末文人笔记的叙述中,徐神翁脱离了宗教人物的藩篱...

陆修静《太上洞玄灵宝授度仪》的文本来源与创制思路

作者:于国庆; 亓尹 刊期:2018年第01期

《太上洞玄灵宝授度仪》是陆修静专为授度灵宝经箓、法位而创制的科仪,在道教科仪史上具有重要地位。通过考察其文本来源,可以发现陆修静创制科仪所遵循的思路与方法——皆有所本、主辅分明、教义为先以及其为编纂科仪文本所做的巨大努力,凡此种种不但使其获得了巨大成功,对后世亦是影响深远。

汉画像中的升仙图式探析

作者:陈二峰 刊期:2018年第01期

"升仙"是汉画像的主题之一,升仙画像是先秦以来长生思想的变异,蕴涵着巫术和宗教两大文化体系的内容。道家超越生死的理想对神仙信仰的发展产生了深刻的影响。原始道教借用了先秦道家的长生理论和神仙家的升仙模式,构建了宗教性质的神仙思想和升仙方式。汉画像中的升仙画像,既是汉代人生死观的重要反映,也是消弭对死亡的恐惧、运用模拟巫术征...

林希逸对《列子》思想宗旨的判析

作者:胡瀚霆 刊期:2018年第01期

宋学兴起,理学家们汲取道家思想智慧的同时,又对之大力批判,斥老庄道家为异端之学。作为道家核心经典之一,《列子》不可避免地被列为异端。与之相对,南宋理学家林希逸继承理学艾轩一派的思想风格,公开接受道家思想,其所著《列子鬳斋口义》一书,首先对道家内部之庄、列关系提出庄列一源、列不及庄的主张,继而重新审视《列子》的思想立场,为其"异...

重新研讨道教起源和产生问题

作者:熊铁基 刊期:2018年第01期

长期以来,道教产生于东汉末的说法影响很大,与道教起源和产生的实际发展不符,理应重新研讨。从鬼神、神仙信仰的演变,从"巫"、"方"、"道"的发展,均可证明至少春秋、战国时期已产生道教。两晋南北朝时期的佛道之争,影响了后世对道教产生的诸看法。

更多文献

热点词

宗教信仰通俗文学人物书写徐神陆修静授度仪科仪创制灵宝巫术文化原始道教汉画像石林希逸列子鬳斋口义思想宗旨道教鬼神信仰

热门评论


终*** :

宗教学研究的审稿速度还是挺快,审核的非常严格,前后经过编辑老师对格式、语言的严格校对。第一次投了这个杂志时差点被拒,前后修改经历了约半月的时间才合格,合格后很快便进入了审稿阶段,但愿可以顺利录用。

2022-04-30 04:15:51
滕*** :

整体来说这个期刊很好,编辑态度很好,处理速度,也很快。比较悲剧的中间的退修的时候,原来的审稿人可能拘审,过了日期了,还没消息。问了一下编辑,编辑给换了一个审稿人,这耽误了半个月。其余都挺好的,还算是比较好的的核心,只要有点创新,应该录用概率比较大,加油虫友们!希望能对后来人有帮助!

2022-02-11 23:48:09
史*** :

宗教学研究审稿速度很快,给的意见也很中肯,按要求修改后复审很快就通过了。而且每次打电话,编辑都会很有耐心,因为是第一次投稿,给编辑添了很多麻烦。所以非常感谢这本期刊的编辑部,希望越办越好。

2021-08-19 05:29:12
公良*** :

编辑速度非常快,审稿速度也非常快,投了两次了,不过第二次建议修改后重投,直接被接收,反正感觉编辑效率很高。感谢审稿专家和编辑部!

2021-04-07 11:33:47
微生*** :

宗教学研究杂志的审稿速度还是值得肯定的。发邮件出了点问题还打电话确认有没有收到,工作非常细致有耐心。外审专家给的意见很到位,很负责任,审的也很细致,挺不错的!

2020-12-18 05:58:58
于*** :

宗教学研究杂志还是比较好中的,编辑及审稿人也比较负责,很快就给了修改意见,一般就20天左右吧,修改后投出,很快就接收了!两篇论文从投出到接收都只有1个月多一点吧!非常有效率。推荐!

2020-06-25 14:53:34
尉迟*** :

目前来说,宗教学研究杂志是我投稿以来感觉最负责的杂志,编辑很认真,文章语言要求凝练。还是比较快的。只送审一位审稿人,投稿难度大大地降低了,接受和出版的速度相当地快的!质量还可以吧!

2019-05-04 00:10:39
邱*** :

杂志档次不太清楚,编辑老师比较负责任,投稿时需要进行相似度检测,当时自己的因为公式占大部分内容,文字较少,造成相似度比较高,编辑特打电话询问,解释清楚后开始后面的流程。再加上可能放假,所以到录用时间比较长。编辑部处理比较快!

2019-03-20 19:06:26
公良*** :

5月底投了一篇文章,审稿人给了大修,提了将近10条的修改意见。非常苦恼。但是也是这个审稿人提的问题让我可以静下心来好好的深入思考分析,对后期文章质量提升非常有帮助,感谢尊敬的导师和可爱的师兄弟们。

2019-02-03 15:03:22
金*** :

投过两篇,一篇一个半月给拒了,第二篇完不到一个月就收了,版面费不贵,大家都能接受,老师很好,每次有问题的时候都很耐心的解答,不错,能够毕业就行了。责任编辑也不错,服务很好,也很专业,希望下次还能和你们合作。

2019-01-06 20:32:05

常见问题

Q:论文发表的时候可以一稿多投吗?
A:一稿多投的行为是典型的学术不端的行为,是国内外学术界都明令禁止的行为,原因主要在于涉及到文章版权归属的问题,如果作者的文章已经被某个杂志社录用,或者同时被两家杂志社录用,就会涉及到版权纠纷,作为杂志社都会保护本社的合法权益,到这时作者就会比较麻烦,吃官司都是小事儿了,被打入黑名单降级降职影响可就太大了。
Q:职称论文发表对时间有限制吗?
A:职称论文发表并没有明确规定截止时间,需要作者结合自己所在地区的具体规定自己安排发表时间,一般职称评审,各地区都会明确规定申报材料的最后期限和截止日期,我们结合这个日期来考虑何时发表文章就可以,大部分地区职称评审都集中在每年的8-10月之间,有的地区要求7月中旬开始交材料,最晚8月底之前,有的则是要求8月中旬交,还有部分地区要求截止时间为申报时间上年的12月31日,所以,各个地区的具体要求并不同,申报者需要在提交材料前确保自己的文章已经见刊并且被相应的数据库检索即可。
Q:网上发表论文如何防骗?可靠网站与可疑网站如何区分?
A:由于发表论文的需求远远多于杂志版面的供应,再加上众所周知的审稿难!审稿慢!选择论文发表网站发表表论文确实能解决以上问题。卖方市场的出现加之发表论文的刚性需求,就导致出现先付款后发表的现状。论文发表网站正规与否是通过网站从始至终所提供服务体现出来的,任何交易只要存在时间差都会有风险,但这个风险是可以通过您的智慧来避免的。因为不是所有论文网站都是骗子,你要做的就是过滤掉没保障的网站,选择可靠的论文发表网站!
Q:一般期刊需要提前多久准备?
A:省级、国家级期刊建议至少提前6个月准备。一般来讲,杂志社为了确保每期杂志正常出刊,都会提前将当期之后1-3个月的稿件提前安排好,而一些创刊较早,认可度更高的热门期刊,来稿量较大,发表周期可能就会更久。提前准备,意味着杂志的可选择性更多。
Q:核心期刊需要提前多久准备?
A:核心期刊建议至少提前12个月准备,核心期刊正常的审稿周期为1-3个月,且审核严格,退稿、返修几率更大,这意味着在流程上耗费的时间更久,且核心期刊版面有限,投稿竞争更加激烈,即使被录用,排刊也比普通期刊晚很多,因此需要更早准备。