中医的饮食养生

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1.饮食养生-慎药，顾脾胃。

这篇文章涉及到这些著名的老人，他们都是中医。他们对处方药很熟悉，但他们对自己的疾病很谨慎。他们知道这是一种三毒药，食物不起作用，无效，处方药。

老年人在诊人在诊断、治疗和日常健康方面都非常重视脾脏和胃的气。小龙友曾经说过：如果你得到了谷物，如果土壤失败了，虽然陆平复活了，但也很难做到。在治疗虚损和长期疾病患者时，小老尤其重视脾脏，多使用党参、山药、白术、莲肉；用扁豆、薏苡仁；纳米谷不愿意是谷麦芽。小老在北京的家里总是有炒黄黑糊米或炒馒头，用水煮汤治疗消化不良。当成年人腹胀时，取一粒砂仁，用针穿孔，在火上烧焦，取下砂仁，碾碎咀嚼。在长夏季节，荷叶粥可以缓解中暑，发脾气。

董德茂创立了调理脾胃十法。其中，理气、清热、祛湿、消化为攻击方法、益气、升举、温中、固涩、养阴为补充方法。董先生在《金匮要略》中提倡四季脾旺不受邪和周慎斋的讨论，认为脾胃病要区分虚实寒热、脾病多虚、胃病多实、脾病多寒、胃病多热等证据。临床病情复杂，往往虚实混杂，寒热并见，治疗应以攻补为纲。根据临床具体证候，每种方法分为数法或数法，则提纲目张，圆机活法。遣方用药主张平和，强调脾胃病药量要轻，用药要精，重病轻，效果通神。主张谨慎使用补品，防止气机受阻，谨慎使用苦寒，以免损伤胃气。常说:不要砍天和，不要砍天。此外，董先生重视肝脏对脾胃的影响，善用疏肝理脾的方法。

陆志正被认为是当代继承和发展东源脾胃理论的代表人物。临床上，陆老用调理脾胃的方法治疗冠心病，取得了良好的效果。事实上，陆老在整个中医治疗过程中调理脾胃。在辨证论治的基础上，他治疗了风湿病、血液病、肾病、妇科病、儿科病等多种系统疾病，从调理脾胃开始，取得了良好的疗效。陆老曾经有过北方湿邪多的理论，认为湿邪阻滞气机。脾属阴土有坤静之德和干健之能，可以降低心肺之阳，增加肝肾之阴，成为天地交泰之象，是气机升降之枢，湿邪伤脾阳。陆老认为脾胃气机能化湿邪，湿邪一化，脾胃健康，很多疾病都能治愈。在日常饮食中，陆老认为过量的饮食会损害脾胃，导致疾病。陆老说:养生之道，有利于后天的水果和蔬菜。只有利于健康，才能调和身体健康，避免吃苦味。

朱仁康小时候脾胃虚弱，经常患痰饮病。后来，他享年92岁。多亏了他在日常饮食中照顾脾胃的气。他吃得很清淡，不喜欢辛辣的食物。中年人有规律的饮食，定期定量，每顿饭两两顿，不多吃多喝，所以他摆脱了胃病的困扰。陈苏生说：今天，人们只注重药物治疗，不谈食物合适，这给人们带来了不利影响。陈先生提倡女儿广场中的思想：善于照顾自己的人，先饿，先渴，少吃，不频繁，经常想饱，饿。

脾胃是后天的基础，是气血化生的源泉，也是气机的枢纽，对气机的和谐至关重要。从形而下的角度来看，健康的人最注重脾胃气的维护。如果他们在日常生活中注意焦脾胃气，他们可以健康，延长寿命；长期疾病，重病患者调节脾胃气，生机可存，疾病可治愈。

2.运动养生-调节功能，发展潜力。

著名的老人对引导吐纳的技巧进行了研究。董德茂、阎润明、陆志正等也很清楚引导吐纳的技巧，并坚持下去。陆志正有自己的陆氏八段锦。董德茂坚持练习站桩技巧，享年90岁。董老60多岁时患有高血压、头晕、头痛、血压260~270/120~155mmHg。中西医治疗时间长，疗效不明显。无奈之下，他开始研究气功，并希望进行治疗。董老练习站桩技巧，每天早、中、晚练习三次，每次30~40rnin。后来，他一直在进行气功锻炼。他没有放松，受益匪浅，经验丰富。董老探探索气功理论，以及《内经》和各种理论。其中，他人特别欣赏《素问·上古天真理论》、《呼吸精气，独立守神，肌肉若一、积精全神，游行天地之间，视听八达之外的思想。因此，他对气功能的理解不可调的。气机的异常与人体的精神活动密切相关。所谓调气，就是调节呼吸，呼出浑浊的气体，吸收天地的精气。因此，如果气聚精致，神就会旺盛，如果气分散，精力就会衰退。精神三宝是气功的基础。董老认为调气就是积精，精聚就是神全。同样，神全则是积精，气调。这是辨证统一的关系。董老说，气功可以调节人体功能，发展人体潜能，治神，达到祛病延年的目的。养病需要养神。调气积精的功效对治疗疑难病证、陈年重病有很大好处。长期坚持，使精神旺盛，达到去病的目的。

除了气功，还有人认为走路最好，比如朱仁康。其实道理是一样的。引导、吐槽、散步都有放松、调节呼吸、使呼吸深度均匀、让人平静、忘记事物、沉入丹田的效果。

陈苏生提倡华佗的观点：人们想工作，但他们不当使极。如果你动摇，谷气就会消失，血液就会循环，你就不会生病。例如，家庭枢纽最终是不朽的。陈老说：这是一种积极有前途的保健方法。这比老庄的学习要好得多。如果你盲目放松身体，放松精神，贪图舒适，认为你不参加所有的劳动和活动，不消耗一点体力，那就是安静和无为。这不仅不能保持健康，而且足以阻碍健康。

3.饮食养生-调和阴阳。

养生学认为，任何生命的产生、存在和发展都需要一个适合发展的生活环境。《素问·生气通天论》一天:生之本于阴阳。说明人的生活活动起源于自然界的阴阳，人的各种生理活动都与自然界阴阳四季的变化密切相关。春夏养阳，秋冬养阴。《素问·古代天真论》强调日常生活是常见的。人的日常生活必须符合四时五脏阴阳，才能避免疾病的发生，保持健康。一天也是如此。一天中，人体阳气的盛衰与自然界阴阳的生长变化相对应。人的日常生活应该符合这个规律，做到日常生活和适度的活动。作者采访的每一位老中医都按照这个规律安排生活。路老、阎老、薛老、马老的生活都很有规律。早睡早起，这里就不赘述了。阎老研究子午流注，对春夏养阳，秋天养阴来说，自然界有很大的缺点。